pirmdiena, 2013. gada 29. aprīlis
svētdiena, 2013. gada 28. aprīlis
Veestiijums epastaa!
778. Tie būs nepārtraukti meli, un viņu publiskie sprediķi Dieva Acīs būs absurdi
Ceturtdiena, 2013.g. 25.aprīlis, pl.10.30
Mana mīļotā meita, nebūs nemaz ilgi jāgaida līdz Katoļu Baznīcas disidenti, kuri ir atmetuši savu paklausību Dievam, sanāks kopā un apvienosies, lai uzsāktu zemisku uzbrukumu tiem iesvētītajiem kalpiem, kuri ir uzticīgi Patiesībai.
Tie, Manai Miesai neuzticīgie, mainīs daudzus likumus un radīs jaunas Svētās Euharistijas nozīmes interpretācijas.
Daudzi svētie Dieva kalpi un laicīgie cilvēki visās kristiešu konfesijās noskatīsies, kā uzbrūk Svētajam Garam. Daudzi būs šokēti par to, kā ir pārinterpretēts Mans Vārdsun Mana Mācība, tāpēc, ka uzsvars tiks likts cilvēka pienākumam pret cilvēku.
Cilvēkus mudinās mīlēt citam citu, un savas vajadzības nolikt pirms Dieva Altāra.
Ārēji šāda pieeja kristietībai tiks uztverta kā laba lieta. Tā mudinās uz mīlestības svarīgumu, taču ne tādā veidā, kā to diktē Dievs. Cilvēki varas augstākajos ešelonos publiski slavēs viens otru par to, kā viņi veic reliģiskās ceremonijas. Viņi viens otramcienīgi klanīsies, un lišķībā metīsies ceļos pie Dieva ienaidnieku kājām.
Visi šie grandiozie rituāli muļķos pasauli, un daudzi nesapratīs šo ceremoniju mērķi. Šie tiesību akti, šie jaunie sprediķi (homīlijas) un jaunie rituāli it kā Manam, Jēzus Kristus godam, pēc savas būtības būs melni, jo tie godinās zvēru.
Tumsas karalis ar saviem ļaunajiem gariem strauji pārvietojas daudzu cilvēku -atbildīgu par Manu sekotāju vadīšanu - sirdīs.
Daži no šiem kalpotājiem nesaprot, ka viņi atrodas viltnieka kārdinājumu varā. Es viņiem saku – nāciet tagad. Nāciet pie Manis caur Izlīgšanas Sakramentu. Ja esatnorūpējušies par savu ticību, Es jūs apgaismošu (izglītošu), taču jums sava dvēseles ir jāatbrīvo no lepnības.
Tā ir lepnība, kas jums muļķīgi liek noticēt tam, ka jūsu intelekts ir augstāks nekā Dievam.
Citi, kā vilki jēra ādā, savu dvēseli pārdevuši sātanam.
Un tāpat kā rīkojas viņš, arī tie izmantos viltības, lai maldinātu Dieva bērnus.
Viņi kārdinās citus, godinot tos, kā svētus kalpus, un tas piesaistīs tos priesterus, kuri ir patmīlīgi un lepnības pilni, kuri viņiem sekos kā paklausīgs aitu bars.
Tie būs nepārtraukti meli, un viņu publiskie sprediķi Dieva Acīs būs absurdi.
Ne kripatiņas patiesas pazemības nebūs saskatāma nevienā no viņu vārdiem, kautgan viņi darīs visu iespējamo, lai nodrošinātu, ka publiski tie sevi parādītu kā pazemīgus Dieva kalpus. Viņu klātbūtnē Svētā Gara Spēks nebūs klātesošs, un tieManējie, kuri patiesi zina Mani, par to liecinās.
Tik daudzi Mani nabaga priesteri iepīsies šajos melos, kas novedīs pie Manas Miesas apgānīšanas, un daudzi no tiem, kuri lepojas ar savu mīlestību pret Mani, pirmie iedzīs nākamo naglu, lai Mani atkal un atkal piesistu Krustā.
Mana meita, naids pret jums nāks no abām pusēm, kā tiešs Manas Baznīcas uz zemes sabrukuma rezultāts. No vienas puses būs tie, kuri saka, ka pārstāv Manu Baznīcu uz zemes, bet tas tā nav, jo viņi pārstāv vēl vienu doktrīnu (mācību).
Otra puse būs Man uzticīgie kalpi, kas jums nenoticēs.
Jums ir jāzina, ka Patiesība izsauc bailes un dusmas. Patiesība, īstu Dieva praviešu dota, aiz bailēm rada ne vien vienkārši dusmas (niknumu), tā izsauc sacelšanos. Sacelšanos un sašutumu no ļaunā gara. Sātans caur cilvēka sirdi darīs pilnīgi visu, lai apstādinātu Dieva Vārdu.
piektdiena, 2013. gada 26. aprīlis
priestera Ilmāra Tolstova blogs: Svētā Mise latviešiem Oslo, Norvēģijā 25, 26.maijā...
priestera Ilmāra Tolstova blogs: Svētā Mise latviešiem Oslo, Norvēģijā 25, 26.maijā...: Aicinām Oslo dzīvojošos tautiešus uz katoļu Misēm latviešu valodā! Mises vadīs priesteris Ilmārs Tolstovs. Laipni aicināti: Sv. Hallva...
otrdiena, 2013. gada 16. aprīlis
svētdiena, 2013. gada 14. aprīlis
sestdiena, 2013. gada 13. aprīlis
Kaada jeega?
Es atkal daru topasu ko ieprieks, baac eju tajaa pasaa purvaa! Vai atkal beekt? Aizgriesties un nedariit neko! Dziivot kalpojot Dievam, tikai kaa nezaudeejot sevi! Atkal man jaasaak laust sevi, bet ne Dieva, bet cilveeka deel! Pienemt vai........kam man to? Ja nekas nemainaas tad nav tam jeegas! Vai tas ir uzbrukums vai patiesiiba vairs neatskiru! Laikam jau tad viss tas ....... bet Dievs patiesaam ir!!! Vins man dariijis tik daudz un ruupeejies! Dieva ir un buus muusu - mans radiitaajs un glaabeejs! Vinam viss gods un slava, taa kriit uz nerviem kad kaads sadomaajas, ka deel vina uz bazniicu eju.... aaaaaa.....kapeec uz mani taa uzeedusies?
piektdiena, 2013. gada 12. aprīlis
Parādi,Dievs,man otru pusi,
...parādi mani no iekšas
Tā lai es sevi iepazinis,
...netiektos Tev vairs pa priekšu
Tā,lai es redzētu to kāds kailums
...dvēselē manā valda
Tā lai es atcerētos uz mūžu-
...tikai Tavs Vārds ir,kas valda...
Parādi,Dievs,mani no malas,
...pārādi,man to kāds esmu
Tā,lai es apzinos to,ka dzīvot
..varu vien ar Tavu dvesmu
Parādi,Dievs,man visu par mani
...lai sevi nepaaugstinu
Tā,lai es neiedomātos vairāk
...par to,kas esmu un zinu... 
/M.Timma/
Teize Bībeles teksti ar komentāru
Ebrejiem 5:7-10: Jēzus, Dēls un Brālis
Savās miesas dienās ar stipru balsi un asarām Viņš ir raidījis daudz karstu lūgšanu pie Tā, kas Viņu varēja izglābt no nāves, un ir ticis atpestīts no bailēm un, Dēls būdams, tomēr ir mācījies paklausību no tā, ko cietis. Un, pilnību sasniedzis, Viņš ir palicis visiem, kas Viņam paklausa, par mūžīgās pestīšanas gādnieku, Dieva nosaukts par augsto priesteri pēc Melhisedeka kārtas. (Ebrejiem 5:7-10).
Mēs iztēlojamies Jēzu nevis kā personu, kas ir nemierīga, bet drīzāk kā kādu, kas zināja savas dzīves jēgu un mērķi. Jāņa Evaņģēlijā Jēzus saka: „Lai gan Es liecinu pats par Sevi, tomēr Mana liecība ir patiesa, jo Es zinu, no kurienes Es esmu nācis un kurp eimu” (Jāņa 8:14). Bieži Viņš bija tas, kas atbrīvoja baiļu un nemiera pilnos, kas nāca pie Viņa. Viņš sacīja saviem mācekļiem un tiem, kas nāca pie Viņa: „Nebīstieties!”
Tādēļ ir pārsteidzoši lasīt, ka Jēzus „ir raidījis daudz karstu lūgšanu pie Tā, kas Viņu varēja izglābt no nāves.” Vai kā Dieva Dēlam, kas dzīvoja pastāvīgā vienotībā ar savu Tēvu, Viņam būtu bijis iespējams piedzīvot nemieru? Šī Rakstu vieta liek domāt, ka „jā” - Jēzum nebija viegli pieņemt Dieva plānu savai dzīvei. Tomēr tas neatņem pat ne vismazāko daļiņu no Jēzus varenības. Patiesībā tas tikai tuvina Viņu mums. Jēzus ir Dieva dēls, bet viņš ir arī cilvēces dēls.
Jēzus piedzīvoja nemieru un satraukumu ne tikai Ģetzemanes dārzā, bet arī savā nāves brīdī pie krusta un citos savas dzīves brīžos. Lūkas evaņģēlijā, Jēzus jau paredz ciešanas, kas Viņam būs jāizdzīvo: „Bet Man jātop kristītam ar vienu kristību, un kā Man ir bail, kamēr tā būs pabeigta” (Lūkas 12:50). Jāņa evaņģēlijs arī stāsta, ka sava drauga Lācara kapa priekšā Jēzus bija dziļi noskumis (Jāņa 11:33). Šī iekšējā cīņa aizvien saasinās, līdz krustā sišanas laikā tā sasniedz brīdi, kad Jēzus izkliedz: „Mans Dievs, Mans Dievs, kāpēc Tu esi Mani atstājis” (Mateja 27:46).
Jēzū „Vārds tapa miesa un mājoja mūsu vidū” (Jāņa 1:14). Kristieši to sauc par iemiesošanās noslēpumu. Kā raksta Vēstules Ebrejiem autors: „Viņam visās lietās bija jātop brāļiem līdzīgam (..) jo tāpēc, ka Viņš pats kārdināts un cietis, Viņš var palīdzēt tiem, kas tiek kārdināti.” (Ebrejiem 2:17-18). Šī ir cerības vēsts. Cilvēks, kas piedzīvo satraukumu un nemieru vairs nav viens. Dievs ir ar viņu katrā no šiem brīžiem.
Savas dzīves laikā Jēzus mums māca, ka uztraukumi un grūtības ir daļa no mūsu eksistences. Mūsdienās mums daudzkārt tiek stāstīts, ka laimīga dzīve ir dzīve bez problēmām un grūtībām - labklājības stāvoklis, kas jāsasniedz par katru cenu. Bet, kad mēs patiešām padomājam par cilvēka eksistences būtību, nekas nav tālāks no patiesības, kā šis priekšstats. Dzīve ir skaista, bet tā ir arī sarežģīta. Pieņemt savu dzīvi tādu, kāda tā ir, pieņemt un gaidīt pat tās lietas mūsu dzīvēs, ko mēs nekad nesapratīsim vai nevarēsim izmainīt, iespējams, ir pirmais solis mūsu pārejā uz pārveidotu eksistenci.
Šī Rakstu vieta mums parāda vēl vienu svarīgu un grūtu mācību: paklausību. Šis mūsu post-modernajām ausīm nav viegls vārds. Paklausība bieži tiek uzlūkota kā pakļaušana un subordinācija. Mēs arī zinām, ka „paklausības” vārdā ir ticis nodarīts daudz pārestību. Kā mēs varam runāt par paklausību kultūrā, kurā augstu tiek vērtēta vienlīdzība, cilvēktiesības un būšana „sev pašam”? Vai Dievs vēlas Jēzu salauzt un satriekt zem savas gribas? Vai Jēzus ir spiests pieņemt Dieva plānu, lai Viņa lūgšana varētu tikt uzklausīta?
Mums varētu palīdzēt neliela iedziļināšanās vārda „paklausība” [angļu valodā – obedience] izcelsmē. Tas nāk no latīņu ob-audire, ka nozīmē „dzirdēt, klausīties labi”. Bībelē klausīšanās ir ļoti svarīgs ticības ceļojuma elements. Katru dienu Ebreju ticīgie to atkārto savā lūgšanā „Klausies, Israēl, Tas Kungs, mūsu Dievs, ir vienīgais Kungs” (5.Mozus grāmata 6:4)
Arī Jēzum bija jāklausās. Lai saprastu Dieva plānu savā dzīvē. Klausīšanās prasa sirds un prāta atvērtību. Tā prasa sapratni un laiku pārdomām. Jēzus nepildīja Dieva prātu automātiski, bet gan pakāpeniski saprata, ko nozīmē būt patiesam Dieva Dēlam un kā izdzīvot šo iekšējo lēmumu – mīlēt – realitātē. Izvēloties mīlēt, Jēzus saka savu jāvārdu Dieva mīlestības plānam. Bet ar to Viņš arī kļūst ievainojams. Kad tu izvēlies mīlēt, tu atver sevi un pakļauj sevi ciešanu iespējai. Jēzus ievainojamība Viņu aizved pie krusta, kur Viņš ir patiesi Viņš pats – līdzjūtīgais un mīlošais Dieva Dēls.
Kā kristieši mēs esam aicināti „paklausīt” Jēzum (Ebrejiem 5:9), tas ir – klausīties Viņā. Arī mums ir pamazām jāiemācās, ko nozīmē būt Dieva bērniem. Mēs esam aicināti kļūt nobriedušāki un pakāpeniski saprast, ko patiesībā nozīmē mīlēt, lai mēs pastāvīgi varētu izvēlēties šo mīlestību no brīvas gribas.
Evaņģēlijs mums nedod abstraktu teoriju par to, kāpēc mēs ciešam vai kādēļ Dievs tajā neiejaucas. Tā vietā, Evaņģēlijs mums parāda cilvēka dzīvi. Patiess un pilnvērtīgs cilvēks, bet arī patiess un pilnvērtīgs Dieva Dēls. Pilnīgi paklausīgs Dieva prātam, bet pilnīgā kopībā ar cilvēci. Tādējādi, kā raksta Vēstules Ebrejiem autors: „Raudzīsimies uz Jēzu, ticības iesācēju un piepildītāju...” (Ebrejiem 12:2)
Kristieša lūgšana sakņojas Jēzus lūgšanā. Vai Jēzus lūgšanas veids, par ko runā šī Rakstu vieta, sniedz tev jaunu priekšstatu par lūgšanu? Daži saka, ka mums ir tiesības būt laimīgiem? Kas ir laime? Ko Evaņģēlijs saka par laimi un to, ko nozīmē dzīvot pilnīgu dzīvi? Vai tu jebkad esi piedzīvojis, ka tavas ciešanas tiek pārvērstas labajā? Kā tu saproti vārdu „paklausība”?Citas Bībeles meditācijas
Veestiijums e pastaa
I come now to give courage to all those followers of mine, when having recognised My True Voice, responded with great works of generosity. For those of you who are giving freely of your time to promote and spread My Messages, I would like to thank you. You, My precious children, bring great joy to My Sorrowful Heart at this time in history. You, My children, are brave, courageous and infused with the Gift of the Holy Spirit. Your loyalty and gift to Me of your time and loving devotion to the Truth will yield great graces in the New Paradise I promised My children.
I will guide your hand during this Sacred Work and you feel My Love. Never be fearful of proclaiming My Word for every little effort made by anyone who promotes these Messages will be rewarded.
God Bless,
Grace Francis
Luuk ko saka par to katolu bazniica!
Luuk ko saka par to katolu bazniica!
Viltus gaišreģe pret pāvestu Francisku
Turpinām saņemt jautājumus par tā saucamās Marijas no Dievišķās žēlsirdības privātām atklāsmēm, kas apšauba jaunā pāvesta Franciska autoritāti. Nelielā daļā Latvijas katoļu sabiedrības tās ir radījušas apmulsumu. Šī iemesla dēļ pārpublicējam itāļu katoļu žurnālistu interneta vietnē „La Nuova Bussola" publicēto rakstu, kura autors ir sociologs Masimo Introviņje, kas pirms nepilna mēneša ar lekciju par ticības tēmu uzstājās konferencē Latvijā.
„Pētera namā [pāvesta Franciska namā] valdīšana drīz beigsies, un drīz mans dārgais pāvests Benedikts XVI vedīs Dieva bērnus no viņu trimdas. Mans apustulis Pēteris, Baznīcas dibinātājs virs zemes, to vadīs tik smagajās pēdējās dienās, kad Baznīca cīnīsies par savu pastāvēšanu."
Šis pravietojums, kuru piedēvē Jēzum Kristum un kas tika izplatīts Lielajā Piektdienā, lielā ātrumā ir izplatījies interneta vietnēs un blogos visā pasaulē. Cilvēki šādi tiek „baroti" ar apšaubāmām un nepatiesām privātām atklāsmēm, kā arī jautā: „Kurš ir pāvests - Francisks vai Benedikts XVI?".
Cilvēki lūdz skaidrojumu par kādas īrietes privātajām atklāsmēm, kas pati sevi dēvē par Mariju no Dievišķās žēlsirdības (Maria Divine Mercy).
Kas ir Marija no Dievišķās žēlsirdības? Neviens to nezina. Šī sieviete ir sarakstījusi ne tikai grāmatu, bet arī sniedz ziņas par privātām atklāsmēm, kuras, kā pati apgalvo, nepārtraukti saņemot no Jēzus Kristus. Viņas balsi var dzirdēt arī kādā intervijā youtube.com vietnē. Tajā sieviete apgalvo, ka ir uzņēmēja, četru bērnu māte un pašai par pārsteigumu sākot no 2010. gada 9. novembra kļuvusi par dievišķo vēstījumu saņēmēju. Taču neviens nekad šo sievieti nav redzējis un nav zināms arī viņas īstais vārds. Īrijā netrūkst cilvēku, kuri uzskata, ka tāda Marija nemaz neeksistē, bet gan ir anonīmu personu grupa, kura izplata šīs pašu dēvētās atklāsmes, tikai nav skaidrs šo vēstījumu mērķis.
Marijas no Dievišķās žēlsirdības vēstījumu saturs ir veidots klasiskā millenārisma (no vārda „millennio" - tūkstošgade; pamatā ir ideja, ka būs vēl viena derība starp Dievu un cilvēkiem un uz zemes būs Tūkstošgades valstība - tulk. piezīme) formā. Millenārisma virziena pārstāvji apgalvo, ka ļoti sīki pārzina, kā un nereti arī kad, minot precīzus datumus, būs laiku beigas. Tas ir virziens, kuru Katoliskās Baznīcas katehisms dēvē par „nākotnes valstības viltojumu (falsifikāciju)", jo pārliecināti ticīgie zina, ka viņi nevar zināt „ne dienu, ne stundu" (Mt 25, 13), ne arī veidu, kā tas precīzi notiks.
Marija no Dievišķās žēlsirdības sludina, ka šobrīd ir „brīdinājuma" laiks. Tas ir laiks, par kuru it kā ir stāstījusi Jaunava Marija parādīšanos laikā Garabandalē (1961-1965). Šīs parādīšanās Katoliskā Baznīca nav atzinusi, taču, lai nu kā, nevajag jaukt to ticīgo grupu, kas interesējas par Garabandali, ar lūgšanu grupu „Jēzus cilvēcei", kura apvieno Marijas no Dievišķās žēlsirdības sekotājus. Jo jāatzīst, ka liela daļa Garabandales sekotāju nepieņem Marijas no Dievišķās žēlsirdības vēstījumus un nosoda viņas centienus atsaukties uz Garabandali, uzskatot tos par ļaunprātīgiem.
Marija sevi dēvē par septīto eņģeli jeb septīto sūtni, par kuru stāstīts Apokalipsē, kas arī nav nekas jauns millenāristu vidū. Viņa apgalvo, ka Lielo pārbaudījumu laiks ir sācies 2012. gada decembrī un beigsies 2016. gada maijā. Šai periodā pēc Viltus pravieša atnāks viņa sabiedrotais - Antikrists. Šai laikā, saskaņā ar Marijas teikto, kādā brīdī „divas komētas saskriesies debesīs" un visi varēs ieraudzīt savus grēkus un „savas dvēseles stāvokli Dieva priekšā". „Daudzi cilvēki kritīs pie zemes un gauži raudās" un „katrs cilvēks, kas būs vecāks par septiņiem gadiem, piedzīvos personisku līdz 15 minūšu garu mistisku tikšanos ar Jēzu Kristu". Miljardi cilvēku atgriezīsies pie Dieva. Tiks satriekts Antikrists un Viltus pravietis un būs otrā Jēzus Kristus atnākšana un Tūkstošgades jeb Kunga nākotnes valstība, kas nebūs pasaules gals, bet gan sākums jaunam posmam, kurš turpināsies burtiski 1000 gadus un kurā Sātans būs sasaistīts un nevarēs kārdināt labos cilvēkus. Teoloģijā šo ideju dēvē par „maigo" millenārismu. Arī šo doktrīnu Baznīca nosoda un neatzīst.
Bet kur, gairšreģesprāt, esam šobrīd? Marija savos vēstījumos izmanto arī pravietojumus, kuri tiek piedēvēti viduslaiku īru bīskapam Malakijam Armagam (1094-1184). Vēsturnieki ir izpētījuši un ir skaidrs, ka minētie pravietojumi patiesībā nav bīskapa radīti. Tie tika izveidoti XVI gadsimtā (pirmo reizi publicēti 1591. gadā - tulk. piezīme) un piedēvēti Malakijam, lai ietekmētu Renesanses laika konklāvu kardinālus. Šie teksti runā par vairākiem pāvestiem, un saskaņā ar tiem Francisks ir šo laiku pēdējais pāvests.
Jau pirms pāris mēnešiem Marija sāka runāt par to, ka Benedikts kardinālu sazvērestības rezultātā tikšot „izdzīts no Vatikāna". Šodien viņa saka, ka bija paredzējusi Racingera atkāpšanos, un tieši šī iemesla dēļ vairākās valstīs viņa tagad ir kļuvusi tik slavena. Ja lasām Marijas vēstījumus, varam pārliecināties, ka tajos nav nekā no tā, kas patiesībā ir noticis. Saskaņā ar Marijas tekstiem, Benediktam XVI bija jābūt padzītam no Vatikāna pret savu gribu, un tagad būtu jāaicina „labos", lai aizstāvētu īsto Baznīcu pret tiem, kas Baznīcu ir sagrābuši savās rokās. Tomēr tā nav noticis. Tāpat ir skaidrs, ka Racingers ir atkāpies labprātīgi un negatavojas rīkot krusta gājienu pret jauno pāvestu, kuram - tieši pretēji - ir apsolījis paklausību.
Marijai no Dievišķās žēlsirdības - vai arī tam, kas slēpjas aiz šī vārda - pāvests Francisks ir Viltus pravietis, Antikrista sabiedrotais. Jau konklāva laikā Marija vēstīja, ka, lai kas tiktu ievēlēts, tas būs „slikto kardinālu" triks, ko viņi sarīkos kopā ar masoniem un Iluminātu slepeno brālību. Viņa saka, ka pāvesta Franciska ievēlēšanu „masonistiskie grupējumi svinēs visos zemes nostūros," un Lielās nedēļas laikā pāvests izdarīs kādu „žestu, kas apgānīs Jēzus svēto Vārdu", un to redzēs visi tie, kam „ir acis, lai redzētu," un tādā veidā Franciskā saskatīs Viltus pravieti.
Kas esot jādara „labajiem"? Jāatsakās paklausīt pāvestam Franciskam, jāuzskata Benedikts XVI par vienīgo patieso pāvestu un jāpieņem „Dzīvā Dieva zīmogs", kas ir jauns Marijai no Dievišķās žēlsirdības atklāts simbols, kuram ir pievienota lūgšana. To noskaitot, cilvēks varot būt drošs par dievišķo aizsardzību Lielo pārbaudījumu laikā. Lielo pārbaudījumu beigās, kā jau minēts, tas būs 2016. gada maijā, būšot trīs tumsas dienas un naktis, kuras būs priekšvēstneses Jēzus Kristus otrai atnākšanai, kas svinīgi ievadīs Tūkstošgades valstību.
Tiem, kas ir pētījuši millenāristu kustības, visi šie pravietojumi nav nekas jauns. Jaunajos pravietojumos ir tikai papildinājums attiecībā uz pāvestu Francisku. Pravietojumus, kas detalizēti apraksta un nosaka laiku beigas, Katoliskā Baznīca nosoda un nosauc par viltus pravietojumiem. Turklāt tie ir vēl jo vairāk bīstami, ja kūda pret pāvestu un aicina uzticēties anonīmiem praviešiem, kurus neviens nekad nav pat redzējis, kā arī jaunām zīmēm un dīvainām lūgšanām, kas ir ārpus katoliskās tradīcijas. Tas, ka tūkstošiem cilvēku, īpaši angliski runājošās valstīs, kā arī atsevišķās Eiropas un Austrumeiropas valstīs, notic šiem maldiem, liecina par ļoti lielu apmulsumu, kas valda cilvēku dvēselēs.
Avots: http://www.lanuovabq.it,
No itāļu valodas tulkoja Ilze Mežniece
pārpublicēts no "Katoļu Baznīcas Vēstnesis", www.kbvestnesis.lv; www.katolis.lv
pirmdiena, 2013. gada 8. aprīlis
Mulkiiba
MONDAY MANNA
Nedēļraksts pasaules biznesa sabiedrībai
08.04.2013
PAR MUĻĶIEM UN MUĻĶĪBU
Autors: Roberts Dž. Tamasi
Kad jūs pēdējo reizi darbā izdarījāt ko muļķīgu? Katram no mums ir gadījies izrīkoties muļķīgi kādu reizi vai varbūt vairākas. Taču ļaujiet man pajautāt savādāk – vai jūs esat kādreiz strādājuši ar tādu cilvēku, kas nevis reizi pa reizei pieļauj kādu kļūdu vai pieņem nesaprātīgu lēmumu, bet gan tādu, ko tiešām uzskatāt par muļķi?
Interesanti, ka vairākas tautas ir uzskatījušas par vajadzīgu formāli sveikt muļķus un muļķību. 1. aprīlis ASV un daudzās citās valstīts ir zināms kā “Smieklu diena”. Citur to dēvē arī par “Visu muļķu dienu”. Dažiem tas kalpo par iemeslu izstrādāt kādu nekaitīgu joku, praktiski izjokot citu vai censties kādu apmānīt, cenšoties ieskaidrot aplamu informāciju.
Pastāv vairākas teorijas par Joku dienas(kā to pazīst Latvijā) izcelsmi. Viena no tām saistās ar Džefa Čosera 1392. gadāsarakstīto literatūras klasiku “Kenterberijas stāsti”. Taču citas vēsta, ka liecības par ko tamlīdzīgu Eiropā un Tuvajos Austrumos meklējamas jau kopš 6. gadsimta. Bet viens ir skaidrs – joki un arī muļķi ir pastāvējuši jau no laika gala.
Ir tāda paruna, ka “muļķis un nauda kopā neturas”. Cits teiciens vēsta: “Muļķi ieskrien tur, kur eņģeļi baidās pat soli spert. Lielākajai daļai no mums ir gadījies izveidot sliktas attiecības, veikt šaubīgus ieguldījumus vai pieņemt nepareizus lēmumus. Rezultātā mēs tikai varam domāt: “Par ko es tobrīd domāju?” Taču ir atšķirība, vai tu izdari muļķību reizēm, vai arī tas kļūst par ieradumu, vienalga, profesionālajā vide vai personīgajā dzīvē.
Tas nav pārsteigums, ka mūžīgajā rakstu kolekcijā, ko zinām kā Bībeli, daudz klāstīts par muļķošanos un muļķiem. Daudz ko no tā iespējams sasaistīt arī ar 21. gadsimta darba vietu. Šeit ir daži piemēri no Salamana pamācībām:
Muļķības dārgā cena. Mēs varam strādāt gadiem ilgi, lai spētu uzbūvēt kaut ko patiesi vērtīgu – uzņēmumu, karjeru, laulību vai ģimeni – taču tas viss var tik iznīcināts ar vienu mirkli bezatbildības. " Zinīga sieva uzceļ savu namu, bet trakulīga neprāte to ar savu rīcību sagrauj " (Salamana Pamācības 14:1).
Neprātīgais ieradums būt par muļķi. Gudrs cilvēks nepieņem sasteigtus lēmumus, bet gan izvērtē iespējas un to potenciālās sekas. Muļķis rīkojas impulsa vadīts, neraizējoties par negatīvo. " Sapratīga vīra gudrība ir tā, ka viņš neko savā ceļā neatstāj neievērotu, bet nejēgu ģeķība ir pašapmāns "(Salamana Pamācības 14:8).
Nejēgu tuvredzība. Gudrība mudina cilvēkus fokusēties uz vērtīgiem mērķiem, taču muļķus ir viegli novirzīt no ceļa tā, ka viņi aizmirst to, uz ko tiecās. " Vientiesīgam neprašam neprātība sagādā prieku, bet sapratīgs cilvēks paliek uz īstenā ceļa " (Salamana Pamācības 15:21).
Muļķa neapdomīgā un pārgalvīgā runāšana. Gudrība palīdz cilvēkam saprast, ko var teikt un ko nevar. Muļķi runā ātri, nedomājot par to, kādas sekas viņu teiktas var radīt. "Vientiesīga neprašas lūpas pavedina uz bāršanos, un viņa mute cīnās, lai beidzot viņš pats saņemtu sitienus. Vientiesīga neprašas mute ir viņam pašam par postu, un viņa lūpas tur viņa paša dvēseli slazdu valgā " (Salamana Pamācības 18:6-7).
Nejēgas bezatbildīgā pārvaldīšana. Gudrs cilvēks cenšas izlietot resursus prātīgi un saudzīgi, taču muļķis rīkojas izšķērdīgi un ļoti reti domā par nākotnes vajadzībām. “Īsteni gudra cilvēka namā ir mīlīgas iekārojamas lietas un eļļa, bet nepraša to visu izšķiež” (Salamana Pamācības 21:20).
Roberts Dž.Tamasi (Robert J. Tamasy) sabiedrisko attiecību viceprezidents bezpeļņas organizācijā Leaders Legacy, Inc., kas atrodas ASV Džordžijas štatā. Viņš un Deivids Stodards (David A. Stoddard) ir līdzautori grāmatai: Padomdošanas sirds: 10 pārbaudīti principi, lai attīstītu cilvēkos viņu potenciālu pilnībā.(The Heart of Mentoring: 10 Proven Principles for Developing People to Their Fullest Potential) un ir autors tikko izdotai grāmatai, Bizness savā labākajā formā: Mūžīga gudrība no Salamana Pamācībām šodienas darba vietām (Business At Its Best: Timeless Wisdom from Proverbs for Today’s Workplace.). Vairāk informāciju meklēt www.leaderslegacy.com vaiwww.rivercitypress.net.
.
CBMC – LATVIJA : Dainis Šmits, prezidents (e-pasts: rudolfsdainissmits@gmail.com)
Lai reģistrētos uz regulāru Pirmdienas mannas saņemšanu sūtiet pieteikumu uz Manna@cbmc.lv
Latviešu valodas tulkojums CBMC-Latvija, Copyright 2013 / www.cbmc.lv.
CBMC INTERNATIONAL: Jim Firnstahl, President
1065 N. 115th Street, Suite 210 ▪ Omaha, Nebraska 68154 ▪ U.S.A.
TEL.: (402) 431-0002 ▪ FAX: (402) 431-1749 ▪ E-MAIL: mmanna@cbmcint.org
Web site: www.cbmcint.org Please direct any requests or change of address to: nbrownell@cbmcint.org
Jautājumi pārdomām/diskusijai
1.Iedomājieties reizi, kad jūs izrīkojāties muļķīgi vai pieņēmāt nesaprātīgu lēmumu, ar kuru jūs būtu gatavs dalīties. Kāds tas bija, un kādas bija tā sekas, ja tādas vispār bija?
2.Kā jūs izšķirat cilvēkus, kam reizi pa reizi gadās izdarīt ko muļķīgu, no tiem cilvēkiem, kas konstanti uzvedas kā muļķi? Dodiet kādu piemēru/us.
3.Kādi praktiski paņēmieni, jūsuprāt, varētu palīdzēt izvairīties no muļķīgas rīcības vai izvēles?
4.Kuras no citētajām Rakstu vietām par muļķiem un muļķību jums likās visnozīmīgākās? Vai kuras jūs pamudināja domāt? Paskaidrojiet savu atbildi.
Piezīme: Ja jums ir Bībele un jūs vēlaties lasīt vairāk par šo tēmu, lasiet :
Salamana Pamācības 1:7, 10:14-15, 15:7,20, 16:22, 17:12,16, 18:13, 19:3, 24:7, 26:4-5,11-12, 29:11
pirmdiena, 2013. gada 1. aprīlis
Abonēt:
Ziņas (Atom)